Современная российская национальная идея: между советским прошлым и поиском новой идентичности
ГлавнаяКультура › Современная российская национальная идея: между советским прошлым и поиском новой идентичности

Современная российская национальная идея: между советским прошлым и поиском новой идентичности

Формальный отказ от государственной идеологии отнюдь не отменяет её фактического существования. И она существует – в виде советской ностальгии, и попыток переосмысления культурных основ.
Опубликовано: Чт, 15 января 2026 г. в рубрике "Культура", обновлено: 25-01-2026, 18:14
Российский патриотический арт
Современный российский патриотический арт

Роль идеологии в государстве

Политический блогер Александр Каминский предлагает предельно утилитарное определение идеологии – как набора идей, создающих иллюзию общности интересов между правящим классом и населением.

Ключевое слово здесь именно «иллюзия». Подразумевается, что реальные интересы элит и общества априори не совпадают, а задача пропаганды заключается в том, чтобы этот разрыв замаскировать.

Определение неклассическое, но удобное для практического анализа. Оно позволяет рассматривать идеологию не как систему ценностей, а как эффективный политический инструмент.

В спокойные, относительно благополучные периоды таким инструментом действительно можно пренебречь. Власть существует сама по себе, общество – само по себе, и до поры до времени это никого особенно не беспокоит.

Совсем иная ситуация складывается в периоды потрясений и турбулентности. Когда привычные социальные и экономические конструкции начинают давать сбои, игнорировать идеологию уже невозможно. В такие моменты она превращается в один из ключевых факторов устойчивости государства – или, напротив, его ускоренного распада.

Советская тень, от которой не отказываются

На протяжении многих лет в публичной риторике последовательно продвигается нарратив о России как правопреемнице не РСФСР, а именно СССР. Это проявляется в символической политике, официальной риторике и целенаправленно культивируемой ностальгии.

В отличие от Украины, где советское наследие было демонтировано в максимально жёсткой форме, в России значительная часть советской символики не только сохранена, но и в последние годы получила второе дыхание. Памятники советским деятелям продолжают оставаться частью публичного пространства, а в отдельных случаях этот ряд даже расширяется.

Ностальгия по прошлому нормальна, пока она остаётся памятью. В России же советское прошлое нередко используется как замена утраченной идентичности. Когда одни и те же советские фильмы и образы воспроизводятся снова и снова не как культурное наследие, а как источник эмоционального комфорта и устойчивости, они начинают выполнять компенсаторную функцию, создавая иллюзию цельности там, где её больше нечем заполнить.

Новый поворот: поиски идентичности на другом конце спектра

На этом фоне особенно показательно выглядит пост в Telegram Кирилла Кабанова, председателя Национального антикоррупционного комитета. Он публично рассказал о разговоре с человеком, реально влияющим на политические процессы, где обсуждалась «новая» национальная идея России.

Суть предложений сводится к двум тезисам: во-первых, признать Россию частью исламского мира, во-вторых, отказаться от представления о русских как о нации, сведя их к разновидности тюркских народов. По утверждению Кабанова, речь идёт не о маргинальных фантазиях, а о доктринальных разработках с серьёзным лоббированием.

Исламизация как побочный эффект идеологического вакуума

Если воспринимать эти слова не буквально, а как симптом, многое встаёт на свои места. Становится понятнее, почему государство демонстрирует удивительную мягкость к радикальным формам исламизации, закрывает глаза на агрессивное религиозное присутствие в публичном пространстве и одновременно раздувает тему «русского национализма» как главной внутренней угрозы.

Речь, вероятно, не о заговоре и не о тайном плане, а о типичном идеологическом вакууме. Когда внятной модели идентичности нет, в ход идут любые конструкты – от советской ностальгии до экзотических цивилизационных проектов.

Итог: идеология без формулы

Современная российская национальная идея, по-видимому, существует, но в крайне противоречивом виде. С одной стороны, это постоянная апелляция к советскому прошлому, с другой – попытки переопределить культурные и исторические основания страны, зачастую не складывающиеся в единую картину.

Проблема в том, что иллюзии плохо заменяют реальную идентичность. Идеология, собранная из ностальгии, страхов и ситуативных компромиссов, не выполняет свою базовую функцию, обозначенную в начале статьи, – не консолидирует общество вокруг власти. А если идеология не справляется даже с этой задачей, возникает закономерный вопрос: зачем она в таком виде вообще нужна?

Андрей АнощенкоАндрей Анощенко – добавьте сайт в закладки чтобы не потерять.

Все публикации автора
Теги:
Другие статьи по этой теме: